Medallita de los pobres (Virgencita

Félix Scolati Almeyda compuso la música de esta obra que combina la estructura del tango con elementos devocionales característicos del repertorio rioplatense. La pieza forma parte de un grupo de tangos que incorporaron temática religiosa durante los años formativos del género. La colaboración con Enrique Maroni en la letra establece un diálogo entre música y palabra que conecta la experiencia urbana porteña con la religiosidad popular.

Roberto Firpo, figura central en la consolidación del tango como música de orquesta, incluyó "Medallita de los pobres" entre sus interpretaciones. Los registros disponibles documentan tanto versiones instrumentales como vocales bajo diferentes denominaciones. La presencia de la obra en el repertorio de Firpo sugiere su circulación en los circuitos dancísticos de la época.

El pianista y director contribuyó a la difusión de la pieza durante el período de expansión del tango más allá de los límites iniciales del género.

El subtítulo "Virgencita de Pompeya" conecta la obra con la devoción hacia la Virgen de Pompeya, figura central en la religiosidad popular del barrio de La Boca. Esta referencia inscribe al tango dentro de las tradiciones devocionales que marcaron la cultura porteña de principios del siglo XX. La combinación entre "medallita de los pobres" y "virgencita" refleja el lenguaje de la piedad popular, donde los diminutivos expresan cercanía e intimidad con las figuras sagradas.

Esta característica lingüística atraviesa tanto la letra de Maroni como la recepción posterior de la obra.

Los registros audiovisuales contemporáneos muestran la supervivencia de "Medallita de los pobres" en diferentes formatos interpretativos. Agrupaciones vocales y conjuntos instrumentales han mantenido la obra dentro del repertorio tanguero, aunque su difusión resulta menor comparada con los títulos centrales del género. La doble denominación ha generado variantes en la interpretación y catalogación de la pieza.

Algunas versiones privilegian el título "Medallita de los pobres", mientras otras optan por "Virgencita de Pompeya" como denominación principal. Esta obra representa un segmento específico del tango temprano donde confluyen expresión musical, devoción popular y vida barrial porteña. Su permanencia en grabaciones y repertorios contemporáneos documenta la continuidad de una vertiente del género que incorporó elementos de la religiosidad urbana dentro de las formas del tango rioplatense.